陶行知先生说“学问”

无锡市陶行知研究会张伯兴

《学问之要素》一文收录于《陶行知全集》第8卷，是陶先生给朋友程仲沂的一封回信，回应了程先生对于学问要素的见解。陶行知先生以为健体是学问的一个重要目的，天才是做学问的根据，指出在学问之要素中，“大概天才有十分八九之势力，教育的势力只占十分之一二。教育万能之说是教育界自欺欺人的话。”陶行知的论述，反映了学生学习成才的客观规律，为现代教育科学理论所论证。在这里，陶行知所说的天才，指的是学生的天性、天资，指的是蕴藏在学生身上固有的、天生的创造力、想象力等聪明智慧。单纯的分数不能代表学问。陶行知说“十几年的经验告诉我，在容貌辞令上判不出真人才。口试和笔试一样的靠不住，分数不代表一个人的真本领”陶行知所说的学问，是真学问，是生活中有用的学问，是能解决实际问题的活的学问，是学习、生活、做人、创造的学问。那些“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，靠读死书、死读书而获得高分的人，并不是真正有学问的人。学问之要素主要是天才，也就是说，学者个体的才能对于学问的获得与增长密不可分。联想起生活中的某些现象，也确是如此。当鱼苗放进鱼池塘养时，大小个头差异无几。干池时，鱼儿却不完全一样了，有的个大壮硕，有的个小瘦弱。同在一个池子里，生存的环境、条件大体相当，是什么原因使它们变得大小不同了呢？根本原因还是与鱼儿的体健与否、觅食能力的强弱与否等自身因素有关。同样的例子，在生活中往往很多很多。学问的进步，知识的增长，个人的成长，也是如此，十分之八九是靠学生自己。在当今择校、择班、择师的一片噪杂声中，一些家长把所有希望寄托在选择一个重点学校、重点班级上，殊不知，这是一个天真、幼稚的想法，如果学生自己不肯学，不努力，客观条件再好，其作用也是有限的。经常听人说，若用普通学校的教师去教重点学校的学生，学生成绩不见得会差到哪儿。我以为，这种说法不无道理，因为生源质量在很大程度上决定着一个学校的教育质量。当然，这里笔者并没有贬低、轻看教育的意思。我们不是不要教育，关键是要什么样的教育。我们的教育和教育者的出发点和立足点，应该相信学生有不可思议的力量，有无穷无尽的创造潜能，教师要善于调动学生自主学习的积极性和自觉性。陶行知认为，人人都是天才，人人都有创造能力，“但是天才有时很不容易看出来。时机未到，天才隐在里面，专靠主观、武断，以致差之毫厘，失之千里的，是常有的事”。为此，教育者的责任是不辜负机会；利用机会；能用千里镜去找机会；会拿灵敏的手去抓机会。教育者要善于运用和创设种种让学生显露和展示才华的机会。那种盯住学生不放，惯用题海战术、用分数要挟学生的办法只会对学生的成长起负面作用。有人说，过分注重孩子教育的家长很可怕，同样，过分严厉的教师也是很可怕的。

陶行知是一位大教育家，又是一位大学问家，他以“又学又问”诠释了做学问的方法。1939年夏天，陶行知在重庆北温泉主持生活教育社办的暑期共学会，吸引了很多进步青年前来参加学习。有位很有写作才华的学生刘文伟，深得陶先生的尝识。刘文伟学习兴趣很高而且爱好广泛，一有机会就去向陶先生请教，陶先生也总是热情耐心地回答他的问题。有人责备小刘“不懂事”，但陶先生鼓励小刘：“做学问就是要学要问，光学不问只是一半，光问不学，也只是一半。又学又问，才是完整的学问。好比一个人，不能光有右手右脚，也不能光有左手左脚，要左右配合才是完整的人。”为此，陶先生还在《育才诗章》中专门写了一首题为《学问》的诗：“学问学问，既学且问。光学不问，半截理论；死啃书本，用时不灵。光问不学，一半是零；不成条理，低级水平。又问又学，真正聪明；又学又问，才是完整的活的学问。”要成就学问，质疑问难是学习的一种好方法，敢问、勤问、问到底是陶行知先生一贯倡导的治学思想。荀子说：“无善留，无宿问” ，意思是说见到好事就去做而不停留，遇到疑难就去问而不过夜。我们要培养学生求真务实、又学又问、精益求精的精神和毅力，让学生在浩淼无边的知识海洋中，自由地去探究和追寻学问的真谛。