践行陶子思想，展现真美自我
从1926年芙蓉湖畔的第一次钟声响起，无锡市玉祁初级中学至今已经走过了86年的风雨历程，已从最初的一个乡村学校发展成为现在这样一所具有高度现代化条件的新型学校。目前，我校各方面硬件都符合一个优质初中的标准，并且，新建有闭路电视系统、校园广播系统、校园网络系统及学科备课系统。学校正在努力建设“生态校园”、“书香校园”、“和谐校园”。现有36个班级，1592名学生，180位教职员工。近年来我校教师的专业水平得到了长足的进步，拥有市、区教学骨干31人，受到区级以上奖励的达81人。
一、传承历史，师陶学陶——创地方特色名校
江南无锡，玉祁古镇，现代化的城镇建设和悠久文化、灵动气韵相得益彰。既是酒乡，也同时是名人辈出的文化之域。玉祁初中坐落在镇中心，汲取古镇悠远的历史文化的熏染，走过86年的漫漫韶华。无锡市玉祁初级中学现在已成为一所办学特色鲜明、学校文化深厚、教学质量优异的农村中学。在中陶会北戴河实验基地学校校长培训班上，我校的学陶经验得到了与会代表的好评。去年教育部《语言文字报》记者采写了《灵动之水滋养玉祁，学陶师陶润泽人生》的长篇报导，上半年“课改中国行”走进江苏，“玉祁杯”全国初中高效课堂博览会在我校成功举办，教育部《语言文字报》再次发表了《让学生做课堂的主人——解读无锡市玉祁初级中学“522”高效课堂教学模式》在社会上引起了强烈的反响。我校先后获得中国陶研会实验学校、江苏省陶研会实验学校、江苏省德育先进学校、江苏省心理健康教育先进实验学校、江苏省绿色学校、江苏省示范初中、江苏省健康促进铜奖学校、江苏省平安校园等多项荣誉。
我们与其它学校拥有相同的校园元素：宽敞的校门、现代化的校舍、先进的教学设施、标准化的塑胶跑道运动场等等。但我们却根据我们的校园特点和办学历史，建设着我们不同的校园文化，一棵棵参天的雪松、香樟、乌桕、桂花树遮蔽着城镇的喧嚣，让校园成为读书的乐园，一幢幢贴有烫金名字：“育才”、“惜时”、“行知”、“求真”的教学楼提示着师生们的校园生活，一处处宣传画廊、标语牌、历史文化长廊在传语学校的育人主张。而在众多的景点中我们着力打造“知识殿堂”、“永清池”、“渭文井”、“陶子雕塑”，以此演绎着学校深层文化内蕴。我们设计了一道学校文化风景，诉说着我校长达近60年学陶师陶的历史。
1955——1996
起始阶段从1955年开始，以
这段时期中，虽然经历了十年文化大革命，停止高考，但在此期间的初高中毕业生中，涌现了一大批知名的企业家，他们创办的企业也是赫赫有名：有惠山区第一家在境外上市的企业——永鑫钢带，有惠山区第一家在上海证券交易所上市的企业——玉龙股份，有高新科技企业——中彩集团，有镀锌钢带的龙头——新大中钢铁，还有中航卓越锻造、锦绣铝业、麟龙铝业等。而这些有识之士用他们取得的成功果实来反哺学校，资助学校。还有部分的初中毕业生在自己创业成功后，主动在校设立奖励基金。
1997——2007
从1997年开始，我们玉祁初级中学开始了学陶师陶的成长与成熟阶段。这一段时间，我们在唐九成、
2007——现在
从2007年开始，应全区教育布局调整的需要，无锡市玉祁初级中学从原无锡市玉祁中学分设出来，在面临新的形势和发展需求这样的背景下，我们思考如何创造性践行陶行知的教育思想，打造学校品牌，并由此形成“求真若水”这一办学特色，从宏观到微观，全面探索办学实践，实现了学陶师陶的飞跃发展，标志着我校学陶师陶进入一个新的历史阶段。
2006年我校成为中国陶行知研究会实验学校，积极参与中陶会、江苏陶研会、无锡市陶研会的活动。无锡市玉祁初级中学分设后，方老还欣然为我校题写校名。我们邀请中陶会副会长金林祥教授来校作讲座，省、市陶研会领导多次来校指导，我校也因为创造性地践行陶子思想，而成为学陶师陶名校。1998年4月、1999年1月、2003年10月、2006年3月，2006年10月原教育工会主席、党组书记、中国陶行知研究会会长
二、立足本校，务实创新——化教育如水内涵
我校将渭文井的精神——“上善若水、大爱无言” 和陶行知教育思想有机结合。
陶行知说过：“一个学校要想有美满的生活，必须和知识的泉源通根水管，使得新知识可以源源而来。”
正是基于这种陶氏关于教育若水的精神与思想，我们高度领会陶行知所说的“学校是师生共同生活的处所。他们必须共甘苦。甘苦共尝才能得到精神的沟通，感情的融洽”，陶行知还有另一段意味深长的话：“我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家、民族，毁誉之来，可不必计较。横逆之来，以慈爱、智慧、庄严、无畏处之。我们追求真理，爱护真理，抱着真理为小孩，为国家，为人类服务，社会必有了解之日。”
这些，正是陶行知若水教育思想的最生动与最深刻的内涵。
我们也是基于此，创造性地使我校的工作形成了在陶子思想观照下的文化特色——“水文化”。在水文化的引领下，以陶行知教育思想为主流思想，并贯穿与融注在各个教育环节。
我们分别从学校管理、德育特色和课堂结构等方面，形成了我们的求真若水文化管理特色，这就是：
若水管理、润泽德育、灵动课堂、长江工程。
关于若水管理，我们是这样展开的：
靠过去的管理办法显然是不灵了，也就是俗话说的：人管人累死人，制度管人烦死人，文化管人育灵魂。
陶行知说，“学校为公是天下为公的一个基础”，所以，我们以“爱满天下”为指导的若水管理模式，强调真水无瑕和从善如流的管理品质，体现流动、求真、民主、科学的管理内涵。我们以水为主题，围绕水做足文章，做出我们的水文化品牌。
由此，我们形成了若水管理模式下的三风内涵：
校风 诚朴 明理 和谐 创新；
教风 真爱 真育 真教 真研；
学风 凝神 自省 博学 笃信。
我们的十二·五规划课题和省陶研会课题都是与学陶相关的，我们以水文化作为“智力背景”，以 “做更好的自己”作为教育的目标。并以求真学院作为重要的师资培训平台，制定求真学院的章程，学员学习准则等等。
我们认为，要真正学陶，必须变革学校的组织理念。我们认为学校组织理念系统主要表现在两个方面：（1）学校的基本价值观：学校的形象定位、战略目标、核心理念、学校精神与使命、校训、管理理念、服务理念、学校坚守的道德规范。（2）学校的事业取向：办学模式、办学特色、品牌的确立、课程的设置理念。
变革学校组织行为系统，主要包括：机构设置；制度建设；团队形象；公关策略；品牌运营；校本仪式；教学过程；课程计划；学生活动；教师培训
变革学校组织视觉听觉系统，主要包括学校视觉识别：校徽、标准字体、校园标准色、事务用品；学校听觉识别：校歌、课间音乐、作息提示音、口号。
这一切，我们都已经在陶子的教育思想与求真若水管理理念下开始运作。
关于润泽德育：
我校德育工作以陶行知教育思想为指导，本着“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的理念，以学校实际为立足点，进一步优化育人环境，营造未成年人健康成长的良好教育氛围；以新课程改革为契机，积极探索新课程德育机制，把陶行知教育思想和新课程精神进行整合，形成“润泽德育”品牌。
我们仍然是基于水来进行设计的。“海纳百川，有容乃大”。水最有爱心，最具包容性。陶子又说：“办学如治水，我们必须以导河的办法把学生的精神宣导出去，使他们能在有益人生的事上去活动。倘不能因势利导，反而强事压制，那么决堤泛滥之祸不能幸免了。”
以前的学生，由于是钢铁工业重镇，从事体力活的劳动力需求大，外来务工人员多，外地的学生也在逐年增加。由于文化的差异，文明程度的差异，所以，生源质量也有所下降，学生中打架的现象多，文明礼仪的习惯差、学习的习惯差，逃学的、辍学的学生多。
因此，我们的“润泽德育”，是生活德育在生活过程中通过道德的生活而进行的德育，它从生活开始、在生活中进行、又回归到生活，是这样一种连续不断的道德实践活动。在这种道德实践之中，不是没有道德之思，更重要的是道德实践中的道德之思。生活德育理论体现出“以人为本”的生命意识观，关注个体的生长过程，教导学生“学会做人，学会求知，学会学习，学会生存，学会相处”。生活德育就像水之博大、包容，培养了学生多方面的品行。
通过练习游泳而学会的游泳是扎实的，通过道德的生活而学会的道德同样是真实的。从生活中学习的道德是“德性之知”，而不是“见闻之知”，是生活的结晶，是可以直接化为德行的真实品质。水润物无声，正于德泽惠及学子与广大教师的方式相同。
现在走进我们的学校，你会发现我们的学生讲礼仪、崇品德、有才艺、重责任的莘莘学子了。
关于灵动课堂：
仁者乐山，智者乐水。这也是我们将水文化辐射到课堂建设中的重要原因与文化渊源。所以，我们非常强调灵动课堂的建设，使我们的课程建设与课堂结构，呈现出灵动的水的品质。
我们以“教学做合一”为教学理念，始终坚持把深化课堂教学改革作为提高质量的有效抓手，以新课程改革为契机，以教学改革为突破口，努力建构了既体现我校特色又体现新课程理念的课堂教学模式：践行六解放（解放孩子的手、脑、眼、口、时间、空间），构建522课堂评价体系。在这种模式的引领下，人人都创新教学，个个在教学反思，大家都能自觉把目标盯在育人上，心思用在教学上，工夫用在钻研上，本领显在课堂上，能力见在效益上。我校的课堂是开放的、灵动的、充满活力的课堂。正是这样创造性的个性化的课堂教学模式激发了学生的潜力，为我校赢得了较高的教学质量：连续三年考取江苏省锡山高级中学的人数逐年增加，其中，我校年毕业生在考入省锡中后分别考入清华大学、北京大学、中国人民大学，南京大学等著名高校。
2010年我校再传捷报，中考成绩位列全区首位。我校的蒋露同学以693分（总分725分）列惠山区第一、吴咪艺同学以692分列惠山区第二。
2011年中考继续在无锡市、惠山区位居前列。高分人群及各项指标都是处第一方阵。
注重过程教育，力促教与学方式的转变。将“教、学、做合一”作为积极探索教学方式方法转变的理论指导，形成了灵动课堂的核心内涵。
我校师生的学陶师陶，经过长期的积淀，在社会上引起了积极的反响：2001年我校成为中陶会理事学校；江苏教育报刊社《成才导报》的记者来校采写了《学陶尚真，冶校育奇》的长篇报道，在社会上引起了强烈的反响。与此同时，还有一大批教师在全国、省、市级教育教学比赛中获奖，其中，2008——2011年间任丽娟、张云雅、李诚、曹列文、薛雯珺等老师获得中陶会课堂录像大赛特等奖、一等奖；付辉老师多次获中陶会科研成果评比一等奖。
我校教育科研成果丰硕，由凤凰出版集团出版了《生活课堂》一书，校内编辑专题研究论文集，印刷出版《渭文井》论文集，每年编辑出版校报、校本学习资料多期，近年来累计在省、市级以上刊物上发表文章40多篇，其中省级以上20篇；各级获奖论文300篇，省级180多篇。
我校曾举办题为“陶行知教育思想与德育工作实效性——关于‘学生学习习惯培养’”的研讨会，无锡市、区陶研会的领导亲临会议。研讨会上气氛活跃，与会交流者的精彩发言，赢得了老师们的阵阵掌声。为了让学陶师陶落实到学生当中，我校曾举办“学做真人诚信考试”、组织学生召开“走近陶行知”主题班会、评选“行知式班集体”、“行知式青年”、成立以培养学生自治自理能力为宗旨的组织健全的极具学陶师陶特色的玉祁初级中学学生委员会等工作。
关于长江工程：
水，容清纳浊，荡涤心灵，身正为范是教师崇高的师德；水，滋养生命,不断学习是教师专业发展的根本；水，具有浮力,托举每一个学生是教师最美的姿态。为此，我们把教师的专业发展和培养工程命名为“长江工程”。
教育是水，学生是载水之器，器不同，水随之而型，教有法，教无定法。育人先育师，我们“走出去、请进来”，请专家作指导；组织教师论坛、研讨沙龙、全体备课，同伴协作互助；以培养教师在教学中掌握水之品质：水到渠成——遵循学生发展的规律；随方亦圆——建立和谐的师生关系：循湿而流——尊重学生的个性特点；柔能克刚——寻求有效的教育方法；善于借势——巧妙把握教育的契机；流水不腐——不断丰富教育的智慧。
从“三年达标”到“师徒结对”，从“行知式教工”、“卓越教师”到“名师工程”，从“行知论坛”到“求真学院”，无不体现了我校教师的发展，学校文化的传承如水一般生生不息、源源不断，犹如长江后浪推前浪。开展各项学陶师陶活动，形成特色学校文化，引领教师岗位成长。
三、追求卓越，继往开来——承陶子育人百年
陶行知的名字，取自于王阳明“知行合一”。而这种思想，使得他不仅是思想家，更是实践家，陶行知毕生致力平民及乡村教育，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论。他在教书育人、因材施教等方面留下了很多名言警句，他的思想光辉至今依然影响着后人。
教育的根本任务是育人。“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，
1、二千年前孔夫子，二千年后陶行知。陶行知教育思想博大精深，是我们教育工作者的一座金山，好好地学习、研究，特别是在新课程改革的进程中，新课程改革的理念许多同陶行知的教育思想一脉相承，为新课程改革提供了理论支持，认真钻研陶子思想为我们的教育事业作出贡献。陶先生的人格魅力散发着巨大的光芒，我校的教工以陶为师，以“爱生如子”、“爱满天下”、“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神为己任。
我们要天天学习，天天向上，用聪明的办法让学生学得聪明。
2、与时俱进，继承和创新发展陶行知教育思想，是我们这代学陶人要思考的问题，只有创新，才有生命力，陶行知说过:仿我者死，创我者生。“创新是民族发展的灵魂”，
所以，我校实施的小组合作学习（兵教兵、学生教学生）的方式是对“小先生制”的创新、还有实施“星、月、日”的评价，是
3、真学陶才是最宝贵的价值，学陶仅仅停留在嘴上，形式上是没有效果的，而是要把陶子的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”融入到课堂中，融入到师生的生活中，把“六大解放”的思想贯穿到课堂的过程之中，结合多元化的评价，把学生的学习方式、教师的教学方式转变过来，给课堂以生命的活力，高效的、有效的教学就会来得自然。高度体现了“求真”的校训精神。
历史的脚步清晰凝重，文明的传承绵延不息。我校将一如既往坚持学陶师陶，用
古语有云:“石之美者为玉，祁者盛也大也。”历史悠久、源远流长，名人辈出，人文荟萃的玉祁古镇，将在新的历史起点上，将在我们的努力下，变得更加美丽。