关于校长的论述是伟大的人民教育家陶行知先生生活教育思想体系不可分割的组成部分，是陶行知留给广大校长的一份宝贵精神财富，值得我们认真学习领会与实践。
        一、陶行知关于校长的两个基本观点
        陶行知最早提出了"校长是学校灵魂"的思想。在20世纪20年代，丁超校长夫妇用较短时间和较少经费创办了燕子矶国民学校。他们遵循生活教育的理论，在学校里开办小商店，为学生服务；开辟工作室，邀请工人师傅指导学生使用工具；建设农耕园，让学生体验农艺生活；开办平民学校，教农民识字；组织学生整理燕子矶公园， 开展社会公益活动；与兄弟学校合作交流等。为此，得到陶行知的关注和赞赏，发表了几篇文章宣传燕子矶国民学校。他称赞燕子矶国民学校是"一个用钱少的活学校"，"充满了生活力"。号召全国广大小学校长学习燕子矶小学的精神，"个个长生不老，个个不断向前进、向上长。"从燕子矶国民学校成功办学案例中，'陶行知指出，"校长是一所学校的灵魂，评论一所学校，先要评论他的校长。”
        陶行知1926年2月5日在《新教育评论》第1卷第10期发表《整个的校长》一文。文章不长， 有560字。在文章中陶先生提出了做"整个的校长"的观点。他说，"做一个学校的校长，谈何容易！说的小些，他关系到千百人的学业前途；说的大些，他关系到国家与学术之兴衰，这种事业之责任不值得一个整个的人去担负吗？"这篇文章阐述了以下几个观点：第一，校长把心分散几处， 就不是整个的校长，就是"非整个的人"；第二 ，校长关系到学生的学业前途和国家、学术之兴衰， 应该用整个的人去做整个的校长；第三，一个人兼几个校长或官员兼校长，都是分心的校长；第四，强调一个人只可以任一个学校的校长，整个的学校应当有整个的校长，不应当有分心的校长。文章中的"国家把整个的学校交给你，要你用整个的心去做整个的校长"的命题，提出了整个的心、整个的校长、整个的学校三个核心概念。
        陶行知关于"校长是一个学校的灵魂"、做"整个的校长"、办"整个的学校"的论述，既形象又通俗地阐明了校长这一特定的社会角色的定位、功能及其教育使命。办好学校，教师是基础，校长是关键。一位好校长，带领一批好教师，就能办出一所好学校。从一定意义上说，有什么样的校长，就有什么样的学校；有什么样的校长，就有什么样的教师和学生。学校之间的差距，往往反映出校长之间的差距。校长对一所学校的生存与发展起着至关重要的作用。正如菲律宾教育家赫查所说，"我从来没有见过拙劣的校长能办成好学校， 也没有见过好校长办出坏学校。我见过失败的学校转变为成功的学校，也见过杰出的学校迅速滑坡，这些成功与失败的事实都很容易追究到校长的能力和水平。"所以，"校长手里不应该拿着鞭子，而应该举着旗帜，走在前面"。台湾一位学者也说，校长可以兴旺一所学校，也可能毁坏一所学校。
        校长是"学校的灵魂"，校长要做"整个的校长"，办"整个的学校"，这是由校长特定的社会角色所决定的。学校教育工作赋予校长的权力和职责，决定了校长的学校领导者、管理者的角色。在一定外部条件，如校舍、设备、教材、资金投人、师资等各方面因素具备以后，校长便是学校办学的决定性因素。在学校办学过程中，校长处于管理系统的核心地位、主导地位和决策地位。校长的办学理念、行为和作风深深影响着学校工作的全局，影响着学校发展的品质和水平。陶行知关于校长的精辟论述，对于我们学校管理工作仍然具有现实的指导价值。
        二、什么是"整个的校长"
        "做整个的校长"，是陶行知独树一帜的校长观，是他对现代学校管理学的一个极其重要
的贡献。
        "做整个的校长"，源自陶行知"做整个的人"的思想。1925年陶行知在南开